...ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΜΑΣ ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΙ ΟΛΕΣ ΟΙ ΑΠΟΨΕΙΣ - ΑΥΤΟ ΔΕ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΤΙΣ ΥΙΟΘΕΤΟΥΜΕ Η ΟΤΙ ΣΥΜΠΙΠΤΟΥΝ ΜΕ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ....

ΡΟΗ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΩΝ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Πέμπτη, 15 Νοεμβρίου 2018

Η Εωσφορική Απάτη Των Αρχαιολατρών Δωδεκαθεϊστών…!


Γράφει ο Μανουήλ Άγγελος Γιαννόπουλος
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ Ζ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ ΔΕΝ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ, ΑΛΛΑ ΤΟ ΕΩΣΦΟΡΙΚΟ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟ....


Οι εωσφοριστες του δωδεκαθεου προερχονται από κομμουνιστικές τάσεις. Ακομη πολλοι απο αυτους ειχαν θητευσει στην ανενταχτη αναρχικη αριστερά. Οι περισσοτεροι παράγοντες των εωσφορικών δωδεκαθειστικών ομαδων προερχονται από το χωρο της μαρξιστικης αριστερας. Μεσα στα κείμενά τους, στα διαφορα περιοδικά τους και στις δαιμονικες ιστοσελίδες τους, φανονται ολοκάθαρα τα κομμουνιστικά τους ιδεωδη. Επισης δεν ειναι λίγοι εκείνοι, από τους προδοτες της πολιτικης, της δημοσιογραφιας, της «κουλτούρας» και των τεχνων, οι οποιοι ανηκουν στην κομμουνιστική ιδεολογια, ενώ δηλώνουν φιλοι του παγανισμού. Από άθεοι ιδεολόγοι μαρξιστές μεταλλάχτηκαν ξαφνικά σε θρήσκους, λάτρεις των παγανιστικών θεών, μια ακομη αποδειξη ότι οι κομμουνιστες χρησιμοποιουν ως πρόσχημα την αθεια.

ΠΡΟΣΟΧΗ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΘΕΟΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ.

Ο Ανθρωπος ειναι από την φυση του θρησκευτικο ον (Πλουταρχος Ηθικά,προς Κωλώτην 31D-E). Δεν υπηρξε ποτε κανενας απόλυτος άθεος, διότι στην περίπτωση της αθειας ο ψυχισμος βρίσκεται σε λανθάνουσα κατάσταση. Άλλωστε όπως είχε αναφέρει ο μεγάλος ανθρωπολογος J. Quatrefages «η αθεια τυγχανει ανώμαλοη-παθολογικη κατάσταση της Ψυχής» (ΘΗΕ, τομος 6,στ.537).

Ο Ευρωπαικος ορθολογισμός, του οποίου γνησιο παιδι υπήρξε ο μαρξισμος, δεν είναι τιποτε άλλο απο υποκατάστατο του δυτικοευρωπαϊκού “χριστιανισμου”. Στον ορθολογιστικό εωσφορισμό, την πιστη στο Θεο έχει πάρει η πιστη στο ανθρωπινο μυαλο. Για παράδειγμα η ιδρυση της θρησκείας του “ορθου λογου» απο τους δολοφονους εωσφοριστες, “διαφωτιστες” – τους πρωτεργατες της Γαλλικης επαναστασης. Στην συγχρονη εποχη οι σατανιστες παριστάνουν τους “ελληναράδες”, ασκωντας αδικη κριτικη κατά των όρων της αγιας ζ οικουμενικης συνοδου, ότι δηθεν μέσω αυτης υβριζεται ο Ελληνισμός, είναι προφανες ότι ο εωσφορισμος και το παραφορο μισος τους για τον Χριστιανισμο-Ελληνισμο τους εχει προκαλεσει διανοητικες βλαβες.

ΜΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΦΑΙΔΡΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΟΙ ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΥ, ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΥΝ ΤΕΛΙΚΑ ΟΤΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ. ΑΥΤΟ ΔΙΟΤΙ ΜΕ ΤΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΑ ΤΟΥΣ ΨΕΥΔΗ, ΑΠΟΚΑΛΟΥΝ ΚΑΤ ΟΥΣΙΑΝ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ, ΣΟΦΙΣΤΕΣ ΚΛΠ. ΟΜΩΣ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ-ΣΟΦΙΣΤΕΣ ΚΛΠ, ΗΤΑΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ ΞΕΝΟΦΕΡΤΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ ΕΩΣΦΟΡΙΚΟΥ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΥ.

Κατ ουσιαν αποκαλουν εχθρους των Ελληνων τους σοφους -φιλοσοφους οι οποιοι δεν συμφωνούσαν με τα δαιμονικα διδαγματα της αρχαιας θρησκειας και τις δεισιδαιμονιες των ιερεων. Για αυτο καταδιώχτηκαν άγρια απο αυτους. Είναι άλλωστε γνωστο, πως περισσοτεροι από πεντακοσιοι γνωστοι φιλοσοφοι- σοφιστες βρηκαν τραγικο θανατο κατα τις εκκαθαρισεις, που εκανε το ιερατειο, μεσω της πολιτικης εξουσιας, μονον στην αρχαια Αθήνα, με τις φρικτες-ανθελληνικες δικες περι “αθειας”.

Ο Σωκράτης διοτι δίδασκε τον έναν θεο.

Αυτο το πραγμα ηταν διαφορετικη πιστη απο την κρατουσα, την δηθεν ελληνικη, για αυτο τον σκοτωσαν με κωνειο οι σατανιστες. Ο Αριστοτέλης ο οποίος θελοντας να στηλιτευσει τις δαιμονικες πρακτικες των ιερατειων και να απαλλαξει τους Ελληνες απο την πίστη στους ανυπαρκτους δαιμονες της αρχαιας θρησκειας, αναγκαστηκε να φυγει από την Αθηνα και να καταφυγει στην Χαλκιδα, προκειμενου να γλυτωσει τη ζωη του. Αλλωστε η συνταγη για τα ανεπιθυμητα προσωπα ήταν γνωστη στην Αθηνα απο παλια. Εβρισκαν εναν κατηγορο, πραγμα πολυ ευκολο, και μια μικρη αφορμη ηταν αρκετη για να απαγγελθει κατηγορια για αθεια. Στην περιπτωση του Αριστοτελη την αφορμη την προσφερε ενα ποιημα που ο φιλοσοφος ειχε γραψει για τον καλο του φιλο τον Ερμια, που ειχε βρει στο μεταξυ μαρτυρικο θανατο. Η κατηγορια βασιστηκε στο γεγονος οτι το ποιημα αυτο του Αριστοτελη ειχε την μορφη ενος παιανα, του παραδοσιακου υμνου στον δαιμονα Απόλλωνα.

“ΕΧΘΡΟΣ” ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ Ο ΑΙΣΩΠΟΣ.

Ο Αισωπος ο οποιος κατηγγειλε την απατη της αρχαιας θρησκειας και την πρακτική των μαυρων μαγων ιερέων του δελφικου ιερου, οι οποίοι τον δολοφόνησαν στον ανίερο εκείνο τόπο.

“ΕΧΘΡΟΙ” ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ.

Οι ρητορες Λεωγόρας και Ανδοκίδης και ο μεγαλος κυνικος φιλόσοφος Διογενης, οι οποιοι διακωμωδησαν τα εωσφορικά ελευσινια μυστηρια, του αιμοσταγη σφαγεα των Αθηναιων Ευμολπου. Ο Ηρόδοτος μας δίνει μια μικρη εικονα της ανελέητης γενοκτονιας των Πελασγων στην Αττική (Ηροδοτος.6,137). Για οσους δεν γνωριζουν μια απο της μεγαλυτερες γενοκτονιες εις βαρους του Ελληνικου εθνους ειναι η γνωστη εκστρατεια κατά των Αθηνων του αδιστακτου Θρακα μαυρου μαγου- ιερέα Ευμολπου, γεναρχη του ιερατικού-εωσφορικου γενους των Ευμολπιδων, του Ελευσινιου ιερου τον 7ο π.Χ. αιώνα.

Ο στυγερος φονιας, στρατολογησε πληθώρα πολεμιστων, στο ονομα της απαισιας εωσφορικης θεας Δημητρας-Ισιδας και επιτεθηκε στην Αθηνα. Εκατομβες αθωων θυματων πολιτων, πληθωρα ανθρωποθυσιών για να σωθει η πολη. Τελικα σταμάτησε η γενοκτονια, οταν η ληστρικη ιερατικη συμμορια κατοχυρωσε τα ασύλληπτα προνόμιά της. Στο ιδιο μηκος κυματος ο σοφιστης-ποιητης Διαγόρας ο Μηλιος, ο οποιος όταν τον ρωτησαν σχετικα με τους Ολύμπιους απαντησε ότι είναι φαιδροι και ανύπαρκτοι.

ο Διαγορας αρνηθηκε κατηγορηματικα την ύπαρξη των δαιμονων, ενω δεν απεφυγαν τα βέλη της κριτικης του ουτε τα περιβόητα εωσφορικα Ελευσίνια Μυστήρια. Φυσικα ο Ελληνας Διαγόρας ειχε τραγικο τελος.

ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ.

Ο Πυθαγόρας και οι μαθητες του, εξαιτιας του φοβου τους απο τους ιερεις και των οργάνων τους, δημιουργησαν μυστικη σχολή, όπου διδασκαν δογματα αντιθετα με το εωσφορικο δωδεκαθεο. Για αυτό οι ιερείς τους εκαψαν ζωντανους στον Κροτωνα το 430 π. Χ.

Ο Πυθαγόρας είναι μακραν το μεγαλυτερο παράδειγμα μεταστροφης καθως από τον εωσφορισμο κατεληξε να διδασκει μυστικα τον έναν αληθινο θεο δημιουργο των παντων.

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΕΝΑΣ ΑΚΟΜΗ ΕΧΘΡΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

Ο σοφιστης Πρωταγορας διδασκε ότι το πραγματικο θειον είναι αγνωστο στους ανθρώπους, ενώ οι θεοι της αρχαιας θρησκειας ηταν δαιμονικοι- ανύπαρκτοι. Αμεσως τον καταδιωξαν άγρια οι ιερείς και έκαψαν τα “αιρετικά” βιβλία του στην αγορά της Αθηνας. Στο εργο του περι θεών γραφει οτι δεν ξερει αν υπάρχουν θεοί (Πηγη: Διογενης Λαερτιος, Φιλοσοφων βιοι, IX 52).

Το ιδιο αναφερουν και οι: Φιλοστρατος, Βιοι Σοφιστων, I 10, 3˙ Ησυχιος, Ονοματολογος˙ Σεξτος Εμπειρικος, Προς μαθηματικους, IX 55).

ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΡΑΓΙΚΟ ΤΕΛΟΣ ΕΙΧΕ ΚΑΙ Ο ΜΑΘΗΤΗΣ ΤΟΥ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ Ο ΠΡΟΔΙΚΟΣ Ο ΚΕΙΟΣ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΘΑΝΑΤΩΘΗΚΕ ΜΕ ΚΩΝΕΙΟ.

Ο ΣΤΙΛΠΩΝ Ο ΜΕΓΑΡΕΥΕΣ ΕΙΧΕ ΡΩΤΗΣΕΙ ΕΑΝ Η ΑΘΗΝΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΑ. ΑΦΟΡΜΗ ΣΤΑΘΗΚΕ ΕΝΑ ΑΓΑΛΜΑ ΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΝΕΦΕΡΕ Ο ΣΤΙΛΠΩΝ ΟΤΙ Η ΑΘΗΝΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΟΡΗ ΤΟΥ ΔΙΑ ΑΛΛΑ ΤΟΥ ΦΕΙΔΙΑ, ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΑ (ΔΙΟΓΕΝΗΣ ΛΑΕΡΤΙΟΣ Π.116 ). ΕΙΝΑΙ ΕΜΦΑΝΗΣ Η ΕΙΡΩΝΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ.

Ο Αναξαγόρας δίδασκε οτι ο υλικος κοσμος δεν ειναι αιωνιος, αλλα δημιουργημα του νου, ενω τα αστρα δεν ειναι θεοι, αλλά διαπυρες μαζες. Ο Αναξαγόρας ελαχιστα ελλειψε να χάσει τη ζωή του απο το αθηναικο ιερατειο και τον δαιμονισμενο όχλο, διοτι ειπε την επιστημονικη αληθεια, και γιατι πιστευε στον εναν Θεο δημιουργο.

Ο Αναξαγόρας δίδασκε οτι ο υλικος κοσμος δεν ειναι αιωνιος, αλλα δημιουργημα του νου, ενω τα αστρα δεν ειναι θεοι, αλλά διαπυρες μαζες. Ο Αναξαγόρας ελαχιστα ελλειψε να χάσει τη ζωή του απο το αθηναικο ιερατειο και τον δαιμονισμενο όχλο, διοτι ειπε την επιστημονικη αληθεια, και γιατι πιστευε στον εναν Θεο δημιουργο.

Ο Ξενοφάνης επισης μίλησε για τον ενα Θεό και αρνηθηκε, το εωσφορικο δωδεκαθεο,τον ανοητο πολυθεισμο και τον φαιδρο ανθρωπομορφισμο της αρχαιας θρησκειας.

Ο Ξενοφάνης επισης μίλησε για τον ενα Θεό και αρνηθηκε, το εωσφορικο δωδεκαθεο,τον ανοητο πολυθεισμο και τον φαιδρο ανθρωπομορφισμο της αρχαιας θρησκειας.

Ο ΞΕΝΟΦΑΝΗΣ ΕΛΕΓΕ ΟΤΙ ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΟΙ ΗΤΑΝ ΕΠΙΦΑΝΕΙΣ ΘΕΟΠΟΙΗΜΕΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ. ΗΤΑΝ ΔΗΛΑΔΗ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΘΕΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ.

Ο Επίκουρος, αρνηθηκε την ύπαρξη των δαιμονων της αρχαιας θρησκειας και του οχλου και την υπαρξη του βασίλειου του Πλούτωνα στον Άδη, Νήσους Μακάρων κλπ.

Ο Ευήμερος χαρακτήρισε τους θεους, τους δαιμονες της αρχαιας θρησκειας, ως καποιους επιφανεις Ελληνες της παλιας εποχης, τους οποιους θεοποιησαν οι μαυροι μαγοι ιερείς και επεβαλαν την λατρεια τους στους αμαθεις οχλους για να καταστρεψουν την Ελλαδα. Το ιδιο πραγμα ακριβως μας αναφερει στο βιβλιο του Ευτερπη ο Ηρόδοτος, ότι οι αλλόδαποι σκλαβοι από την Αιγυπτο αλλαξαν τα ονόματα των δαιμονικων θεων με Ελληνικαγια να είναι οικια στους Ελληνες.

ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥΣ ΔΙΚΑΙΩΝΟΥΝ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΚΟΙ ΤΟΥΣ, ΟΙ ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ.

Ο εωσφοριστης Ιουλιανος απαγορευε την διδασκαλια στα σχολεια των εργων αρχαιων φιλοσοφων σοφιστων, που ειχαν γραψει εναντιον της αρχαίας θρησκείας, καιγοντας με μισος τα έργα τους. Δείτε τι είχε γράψει σε επιστολή του ο δαιμονισμενος Ιουλιανος: Ας μη φτανει στην ακοη επικουρειος ή πυρρωνειος λογος. Τωρα αληθεια, οι θεοι καλα εκαναν και κατεστρεψαν τα εργα τους, ευτυχως που τα βιβλια τους χαθηκαν (Ιουλιανος, Επιστ.89β, Προς αρχιερέα Θεόδωρο, 301c).

ΟΙ ΑΠΟΡΗΜΕΝΟΙ ΙΕΡΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ.

Αναυδοι θα εχουν μείνει οι ιεροι αρχαιοι Φιλοσοφοι απο την ακατανοητη “υπερασπιση” τους από τους σύγχρονους “αρχαιολάτρες-εωσφοριστες”.

Θα τρίζουν τα κόκκαλά τους απο οργη διοτι τους ταυτιζουν οι συγχρονοι “αρχαιολάτρες” με τους δαιμονικούς θεους της αρχαιας θρησκειας και με τον χυδαιο-αγραμματο οχλο, ο οποιος ποτε δεν μπορεσε να δημιουργήσει πολιτισμό και καταδίωκε τους Ελληνες Φιλοσοφους (στην ιδια πνευματικη εξαθλιωση είναι και οι σημερινοι νεοραγιαδες).

Ξαφνικα καποιοι φανατικοι, αμαθεις-εμπαθεις συγχρονοι “αρχαιολάτρες” έχρισαν τους εαυτους τους οψιμους τιμητες-υπερασπιστές τους. Όλα αυτά την ιδια στιγμη που επι πολλους αιωνες οι αλλοδαποι προγονοι τους, οι εωσφοριστες σκλαβοι από την Αιγυπτο, τους θανατωναν με κωνειο, τους εκαιγαν τα βιβλια, τους εκλειναν της φιλοσοφικες σχολες, και τους έστελναν στην εξορια.

Η αλλαγη του Χριστιανισμου από τον εβραικο πολιτισμο στον Ελληνικο εφερε την παγκοσμια αποδοχη του Ευαγγελικού κηρυγματος. Συνεβαλε ο χριστιανισμος στην εκ θεμελιων αναδομηση και μεταμορφωση του Ελληνικου πολιτισμού, που υπηρξε η κορύφωση της ανθρώπινης εξελίξεως. Σκεφτείτε ότι αυτό το ανεκτιμητο διαμαντι το κατεστρεψε το δωδεκαθεο, μεχρι που ηρθε ο Χριστιανισμος και επανεφερε στην ζωη τον κορυφαιο πολιτισμο του κοσμου.

Οι Φιλόσοφοι, που εικονίζονται συχνα στους Χριστιανικους ναους μας, αυτό μας δειχνει το ποσο σεβοταν τον αρχαιο Ελληνικο πολιτισμο. Επισης εάν ηταν τα πραγματα όπως τα λενε οι δωδεκαθειστες, δεν θα επεττρεπε στους χρισιτανους της Ελληνικης-Ρωμαικης αυτοκρατοριας να ξανανοιξουν της φιλοφοφικες σχολες και να επιδωθουν με ζηλο στις σπουδες της αρχαιας Ελληνικης γραμματειας (Πλατων, Αριστοτέλης, Ομηρος κλπ).

Επισης για τους ιδιους λογους δεν θα επετρεπε να βαφτίζονται οι χριστιανοι με αρχαιοελληνικα ονόματα, ουτε θα ανακηρυσε αγιους, τοσους ανθρωπους με αρχαιοελληνικα ονόματα. Τα αρχαιοελληνικά ονόματα τιμώνται ως άγια από την Εκκλησιά και δεν υπάρχει κανένα εμπόδιο για να βαπτιστεί κάποιος με αρχαιοελληνικό όνομα.

Τα αρχαιοελληνικά ονόματα έχουν περίοπτη θέση στην Ορθοδοξια, για αυτό αναφέρεται ότι μπορει να βαπτίζεται κάποιος και με αρχαιοελληνικο ονομα. Άλλωστε πάρα πολλοι Αγιοι ειχαν βαπτιστει και αγιασει με αρχαιοελληνικα ονοματα.

Να περασω στο σημειο αυτό να αναφερω μερικα ονόματα αγίων- μαρτυρων με αρχαια Ελληνικα ονοματα: Αφροδίτη, Αθηνά, Αδαμαντινη, Αντιγονη, Ασπασια, Δωδωνη, Ελπινικη, Ερασμια, Θαλεια, Θεανω, Καλλιρροη, Κλειω, Πηνελοπη, Σαπφω, Ερατω, Χαρικλεια κτλ.

Υπάρχουν πολλοι Αγιοι Ιεραρχες, μάρτυρες κτλ,με το όνομα Αλεξανδρος (29 Μαϊου,10 Ιουνίου,1 Αυγούστου κτλ). Ακομη εχουμε Αγιες με το ονομα Αλεξανδρα (21 Απριλίου, καί 3 Μαρτίου), αλλα και Αγιες Αλεξανδρια (20 Μαρτιου καί 18 Μαιου).

ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΜΕ ΑΡΧΑΙΑ ΟΝΟΜΑΤΑ.

Αρης (19 Δεκεμβρίου) όσιος Άρης (13 Δεκεμβρίου), 2 αγίες Αριάδνη (22 Αυγουστου και 18 Σεπτεμβριου). Αγία μάρτυς Αρτεμια (7/6) και τρεις Αγιοι με το ονομα Αρτεμιος (24/3, 20/10, 23/6), όπως και τρεις Αγιοι με το ονομα Αχιλλεας (24/4, 20/8, 4/1).

Η Εκκλησια τιμά επίσης τον Αγιο Ομηρο στις 10 Απριλιου, ενώ η λιστα των Αγιων με αρχαιοελληνικα ονοματα είναι πολύ μεγαλη.

ΤΟ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟ ΗΤΑΝ ΨΕΥΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΩΣΦΟΡΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΧΑΘΗΚΕ.

Η επιστήμη της ιστορίας, μας βεβαιωνει πως καμια θρησκευτικη πιστη η ιδεολογια δεν εξαφανιστηκε ποτε με τη βια. Αντιθετα, θρησκευτικές πίστεις ή άλλες ιδεολογίες που υπέστησαν διωγμούς και παντοειδείς περιορισμούς, ανδρώθηκαν και αναπτύχθηκαν περισσότερο και βγήκαν τελικά ωφελημένες από τις διώξεις.

Οι αρχαιες θρησκειες και εν προκειμενω η αρχαιοελληνικη θρησκεια ειχε καταρρευσει πολυ πριν εμφανιστει ο Χριστιανισμος. Η καταρρευση ειχε αρχισει στα κλασικα χρονια, με αιτια την δράση των σοφιστων-φιλοσοφων και των επιστημονων και ειχε σβησει στα ρωμαικα χρόνια. Τα έργα των ιστορικών των χρονων εκεινων βεβαιωνουν περίτρανα το γεγονος αυτο, οπως αυτα του Πλουταρχου, του Παυσανια, του Στραβωνα, του Πολυβιου κ.α. στα οποια διαπιστώνεται η τέλεια εγκαταλειψη και σε αυτα ακομη τα διάσημα ιερα, οπως το δελφικο. Ο Στραβων τον 2ο μ.Χ. αιωνα αναφερει χαρακτηριστικά για τους Δελφούς: σήμερον και αυτός ο ναός των Δελφών έχει παραμεληθεί (Στραβ. 9,15).

ΟΙ ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΥ ΕΦΕΡΑΝ ΜΟΝΟΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ.

Ο αληθινος Ελληνας δεν μπορει να ειναι εωσφοριστης, οπως δεν ηταν και οι αρχαιοι Ελληνες φιλοσοφοι. Ο χριστιανισμος δεν εβλαψε τον Ελληνισμο, αλλα τον διεσωσε απο την παρακμη και του εδωσε νεα πνευματική δύναμη, για να συνεχισει την πορεια του.Ο εκχριστιανισμός των λαών σημαινε σε μεγαλο βαθμο και τον εξελληνισμο τους.

Οι Αλλοδαποι με το που ηρθαν στην Ελλαδα δεν άφησαν τιποτε ορθιο. Κατεδάφισαν τα ιερά, εξαφάνισαν τις πολεις, ξεθεμελιωσαν τα καστρα, κατεστρεψαν τον πολιτισμο,των αρχαιων Ελληνων. Οι ατυχοι Ελληνες οι οποιοι επεζησαν απο της σφαγες των εωφσοριστων, εγιναν δουλοι, οπως για παραδειγμα οι ειλωτες της Λακωνικης, οι Πενέστες στην Θεσσαλία. Επισης ειχαμε τους Αφαμιώτας στην Κρήτη και πολλους αλλους σε διαφορα μερη της Ελληνικης επικρατειας.

ΕΞΑΙΤΙΑΣ ΤΩΝ ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΩΝ ΕΙΧΑΜΕ ΜΟΝΙΜΩΣ ΦΟΝΙΚΟΤΑΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥΣ ΕΜΦΥΛΙΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣ.

Η ιστορια της αρχαιας Ελλαδας αποτελουσε δυστυχως ενα συνεχές θέατρο πολεμικων συγκρουσεων-εμφύλιων σπαραγμών. Ουδέποτε υπήρξε απολυτη ειρηνη και συμφιλίωση στον Ελλαδικό χώρο. Αβυσσαλέο και αγεφύρωτο μίσος κυριαρχουσε αναμεσα στις περισσοτερες πολεις – κρατη . Ορισμενες απο αυτες υπηρχαν μονον για να πολεμουν, όπως η στρατοκρατικη Σπαρτη, στην οποια οι πολιτες ήταν ισόβιοι ενεργοι στρατιωτες, ορκισμενοι να σπερνουν τον ολεθρο στους άλλους Ελληνες. Απο όλους τους προαναφερομενους εξαιρείται ένα μικρο μερος ανα τους αιωνες, με βαση της παγκόσμιες Ελληνικης μαθηματικες σταθερες μετρον αριστον, και μηδεν αγαν.

ΠΩΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΘΗΚΕ-ΤΑΥΤΙΣΤΗΚΕ Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΜΕ ΤΟ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΩΣΦΟΡΙΣΜΟ.

ΟΙ ΑΙΩΝΕΣ ΠΕΡΝΟΥΝ ΟΙ ΑΛΛΟΔΑΠΟΙ ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ- ΔΩΔΕΚΑΘΕΙΣΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΙΜΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ-ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΚΑΤΑΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΥΨΗΛΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΤΕΡΑΣΤΙΕΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ.

ΑΣ ΜΑΣ ΕΞΗΓΗΣΟΥΝ ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΥ ΠΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ “ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ ” ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ, ΓΙΑΤΙ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΑΝ ΝΑ ΤΟΝ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΟΥΝ ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΣΤΗ ΦΟΡΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΠΙΟ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΟ ΕΜΦΥΛΙΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑ.

ΤΙ ΕΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ;

Ο Λεων ο γ, ήταν ενας αυτοκρατορας που ανεβηκε στον θρονο καθαρα με την υποστηριξη των εωσφοριστων της “νεας ” Ταξης.

Ο Λεων ο γ μαζι με τον Εβραιο Σαρανταπηχο * από την Τιβεριαδα, είναι η αιτια για την δημιουργια του πιο θανατηφορου εμφυλιου πολεμου που γνωρισε ποτε το Ελληνικο Εθνος. H συμπαιγνια εις βαρος του Ελληνικου χριστιανικου λαου είναι τεραστια, για μια ακομη φορα. Την εποχη που είναι χαλίφης ο Γιεζιδ ο β, πηγαινουν εβραιοι και του λενε ότι είναι”προφήτες”, αστρολογοι. Ειπαν λοιπον οι εβραιοι στον Γιεζιδ τον β ότι εάν ηθελε μεγαλες δοξες, εάν ηθελε να είναι χαλίφης για πολλα χρονια, η λυση ήταν μονον μια. Θα επρεπε να απαγορεψει την λατρεια των ιερων εικονων του Χριστου, των αγιων, της Παναγιας, από ολους τους υπηκόους του χαλιφάτου. Ο Γιεζιδ ο β,τους πιστεψε, για αυτό απαγορευσε την λατρεια των ιερων εικονων από τους Χριστιανούς υπηκοους του. Λιγο αργοτερα όμως πεθανε, αντι να ζησει παρα πολλα χρονια με μεγαλες δοξες, όπως του ειχαν προφητεψει οι εβραιοι.

Στον θρονο των Ισμαηλιτών ανεβηκε ο γιος του Χαλιφη, ο Χισαμ, ο οποιος εβγαλε διαταγή να πιασουν τους εβραιους “προφήτες”. Οι εβραιοι όμως προλαβαν να περασουν τα σύνορα του αγαρηνου χαλιφάτου και να διαφυγουν. Ο Ιωαννης Ζωναράς ο κορυφαιος Ιστορικος του μεσαιωνα κατά γενικη ομολογια, χαρακτηριζει τους εβραιους αυτους που πηγαν στον Ισμαηλιτη χαλιφη Γιεζιδ ως απατεωνες. Εντουτοις στην συνεχεια όμως ο Ιωαννης Ζωναράς σιωπα, σχετικα για της ενεργειες των ιδιων εβραιων, για το ιδιο θεμα.

Οι Εβραιοι συνεχιζαν της “προφητειες” (δολοπλοκιες), περι καταργησεως της λατρειας των ιερων εικονων, μεχρι να βρουν το καταλληλο ατομο, να κανει πραξη τα σχεδια τους. Οι εβραιοι δεν απογοητευτηκαν και πηγαινουν εν συνεχεια, στα Ελληνοαραβικα συνορα, σε έναν αγνωστο εκεινη την εποχη στρατιωτη τον Λεων, για να του “προφητεψουν” ότι αυτος θα γινει σιγουρα αυτοκρατορας. Οταν όμως γινει αυτοκρατορας, θα τον επισκεφτουν στην Κωνσταντινουπολη για να του ζητησουν μια και μονον χαρη.

Ο Λεων πραγματι γινεται αυτοκρατορας, οι ιδιοι εβραιοι πηγαινουν στην Βασιλευουσα να τον συναντησουν. Όταν τους δεχτηκε ο Λεων,οι εβραιοι του ειπαν ότι δεν θελουν ουτε χρηματα, ουτε παλατια, ουτε δοξες σε ανταλαγμα που του “προφητεψαν” οτι θα γινει σιγουρα αυτοκρατορας και το μονο πραγμα που του ζητουν είναι να απαγορεψει από ολους τους Χριστιανούς της Ελληνικης(ρωμαικης)αυτοκρατοριας, την λατρεια των ιερεων εικονων του Χριστου, των Αγιων, της Παναγιας.

Οντως ο Λεων ο γ απαγορεψε την λατρεια των ιερων εικονων του Χριστου. Ο Λεων μαζι με τους εβραιους ήταν η αιτια για να ξεκινησει ο φοβερότερος θρησκευτικος εμφύλιος στην ιστορια του Ελληνικου Εθνους. Ενας εμφύλιος που δεν απειλησε μονον σε θρησκευτικο επιπεδο την Χριστιανικη Ελληνικη ρωμαικη αυτοκρατορια, αλλα ελαχιστα ελλειψε να διαλυσει την αυτοκρατορια σε στρατιωτικο, πολιτικο επιπεδο, για να πεσει αμαχητί στα χερια των αγαρηνων.

Σχετικα με τον Ιωαννη Ζωναρα

Είναι απολυτως απαραδεκτο αυτό που εκανε ο ιστορικος Ιωαννης Ζωναράς, ο οποιος ενώ αρχικα αποκαλει τους εβραιους “προφήτες” ως απατεωνες, όταν πηγαινουν στον χαλιφη Γιεζιδ τον β να κανουν τις” προφητειες” τους, στην συνεχεια οταν οι ιδιοι, εβραιοι, με αρχηγο τον Σαρανταπηχο πηγαινουν να πλησιασουν τον Λεοντα, στα Ελληνοαραβικα σύνορα, ο Ζωναράς να σιωπα, χωρις να ξαναναφερει ότι είναι απατεωνες. Αυτους που λιγο πριν ο ιδιος αποκαλεσε απατεωνες μεσα στο εργο του, τωρα τους δεχεται ως “προφήτες”. Φυσικα δεν γνωρίζουμε εάν δεχτηκε πιεσεις, να μην γραψει την αληθεια.

Ο Λεων ο γ ενας εντελως αγνωστος, με μηδενικες πιθανότητες, να γινει αυτοκρατορας, ανεβηκε στον Ελληνικο θρονο με την υποστηριξη των εβραιων, καθως υπηρχαν παρα πολλοι αλλοι, με πολύ μεγαλύτερες ικανότητες από αυτές του Λεων του γ. Το αντιτιμο για τον θρονο αυτό, είναι να απαγορεψει την λατρεια των ιερων εικονων, του Χριστου,των Αγιων, της Παναγιας κλπ.

Ο εμπαιγμος γινεται ακομη μεγαλύτερος όταν ο Λεων ο γ, στο νομοθετικο του εργο ΕΚΛΟΓΗ, ειχε μεσα νομο, ο οποιος ελεγε ότι η ποινη για αυτους που είναι αιρετικοι είναι θανατος. Εντουτοις ο ιδιος ο Λεων δημιουργησε την χειροτερη, φοβεροτερη αιρεση ολων των εποχων για την Ελληνικη (ρωμαικη)αυτοκρατορια, για το Ελληνικο Χριστιανικο εθνος. Μια αιρεση (εικονομαχια), που ειχε πολλες χιλιαδες νεκρων, εξορισμενων, βασανισμένων, αδικα διωκομενων χριστιανων εικονολατρων.

Μια αιρεση που ηταν αιτια, όταν βρισκοταν εικονόφιλος Βασιλιας στον Ελληνικο ρωμαικο θρονο, τα στρατιωτικα θεματα της Μικρας Ασιας, που στην πλειοψηφια τους ηταν εικονομαχικα, για να εκδικηθουν τον βασιλια που ηταν εικονολάτρης, αφηναν τους αραβες να φτανουν μεχρι την Κωνσταντινουπολη, κανοντας σφαγες, κλοπες, εμπρησμούς, βιασμους, σκλαβωμα γυναικων, εντελως ανενόχλητοι, την ιδια ωρα που οι Ελληνες αυτοκρατορικοι στρατιώτες καθοταν ως θεατες σε παρελαση, μπροστα σε ολες της αραβικες επιθεσεις.

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΕΟΡΤΑΖΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΜΦΥΛΙΟΥ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ, ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ ΟΙ ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ-ΔΩΔΕΚΑΘΕΙΣΤΕΣ ΝΕΟΤΑΞΙΤΕΣ.

ΕΠΙΣΗΣ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕΤΑΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟΝ ΣΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΥ. ΚΑΤΙ ΑΚΟΜΗ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΜΑΣ ΔΙΔΑΞΕ Η ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑ, ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΕΞΑΙΤΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΝΙΣΧΥΡΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ, ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΟΙ ΠΛΕΚΤΑΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ ΕΙΧΑΝ ΚΑΠΟΙΑ ΟΡΙΑ, ΕΝΩ ΦΥΣΙΚΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΚΥΡΙΑΡΧΙΣΟΥΝ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ.

ΘΕΟΔΩΡΑ.

Η γυναικα του εικονομαχου αυτοκρατορα Θεοφιλου, η αυτοκρατειρα Θεοδωρα, αποκατεστησε την λατρεια των ιερων εικονων. Με αυτην την ενεργεια της η Θεοδωρα, εβαλε τελος στον πιο επικινδυνο και αιματηρο εμφυλιο ολων των εποχων για την Ελλαδα και ανοιξε τον δρομο, στην Μακεδονικη δυναστεια, για την β φαση ακμης της Ελληνικης (ρωμαικης) αυτοκρατοριας. Η Θεοδωρα προσφερε τεραστια υπηρεσια με την ενεργεια της αυτή στο Ελληνικο εθνος.

Η αλλαγη του Χριστιανισμου από τον εβραικο πολιτισμο στον Ελληνικο εφερε την παγκοσμια αποδοχη του Ευαγγελικού κηρυγματος. Συνεβαλε ο χριστιανισμος στην εκ θεμελιων αναδομηση και μεταμορφωση του Ελληνικου πολιτισμού, που υπηρξε η κορύφωση της ανθρώπινης εξελίξεως. Σκεφτείτε ότι αυτό το ανεκτιμητο διαμαντι το κατεστρεψε το δωδεκαθεο, μεχρι που ηρθε ο Χριστιανισμος και επανεφερε στην ζωη τον κορυφαιο πολιτισμο του κοσμου.

Οι Ελληνες Χριστιανοί της εποχής δεν καταφεροταν εναντια στον θαυμαστο και ανεκτιμητο αρχαιο πολιτισμο.

Αντιδρούσαν όμως σε ένα σύνολο απο ακραιες εωσφορικες εκδηλωσεις των σατανιστων του δωδεκαθεου όπως οι ανθρωποθυσιες, μερος των οποιων ηταν και η σπλαγχνομαντεια, δηλαδη αποσπουσαν τις κοιλιες των θυματων και τελουσαν γαστερομαντεια παρατηρωντας μεσα σε αυτην τα μελουμενα. Ακομη οι Ελληνες χριστιανοι ηταν καθετα αντιθετοι στα εωσφορικα βασανιστηρια, στους αυτοβασανισμους, στους ευνουχισμους στις σεξουαλικες ανωμαλιες προς τιμην του εωσφορου, στις μυήσεις με χρηση φόβου και ναρκωτικων ουσιων (βλεπε ως παράδειγμα εωσφορικα Ελευσινια μυστηρια).

Η ΕΩΣΦΟΡΙΚΗ ΑΠΑΤΗ ΤΩΝ ΔΩΔΕΚΑΘΕΙΣΤΩΝ. ΠΡΩΤΟΣ ΔΙΔΑΞΑΣ Ο ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΣ ΙΟΥΛΙΑΝΟΣ.

Ο Ιουλιανός προσπάθησε να εξαναγκασει τους Ελληνες χριστιανους να αποδεχτουν, πως εαν “αποκηρυσσαν” τον Ελληνισμό ως παγανισμό θα έπρεπε παραλληλα να τον αποκηρυξουν και ως Ελληνικό πολιτισμό.

Οι Πατέρες της ορθοδοξίας που τοσο αδικα τους συκοφαντουν ως δήθεν “ανθέλληνες”, έχουν απόλυτη συνείδηση σχετικα με το όνομα Έλλην, για αυτό διαμαρτύρονται προς τον εωσφοριστη Ιουλιανο, σχετικα με τις υπουλες-δαιμονικες τακτικες του και ότι δεν είναι δυνατον το ονομα Ελλην, να ταυτίζεται μονον με το εωσφορικο δωδεκαθεο.

Ηταν κατ ουσια οι Πατερες της Εκκλησιας στο ιδιο μηκος κυματος με τους αρχαιους Ελληνες Φιλοσοφους, Σοφιστες, ιστορικους, ποιητες κλπ, οι οποιοι απεριπταν το δωδεκαθεο ως ξενοφερτο εωσφορικο, αστειο και αναξιο αναξιο του αρχαιου Ελληνικου πολιτισμου.

Αποτέλεσμα ολων αυτων των αποψεων ηταν φυσικα να μην αποδέχονται την καπηλεια-ταυτιση του ονοματος Ελλην, από τους εωσφοριστες αρχιερείς του δωδεκαθεου. Η ορθοδοξία, δεν απορρίπτει την αρχαία Ελληνική γραμματεια αλλα απορριπτει μονο το εωσφορικο δωδεκαθεο.

Ο Ελληνικός πολιτισμος παρεμεινε παντοτε το θεμελιο της πνευματικης των Ελλήνων του μεσαιωνα. Η Ελληνική φιλοσοφία, η Ελληνική ιστοριογραφια και ποιηση αποτελούν το μορφωτικό αγαθό-παθος ολων των ευσεβών Ελλήνων χριστιανων του μεσαιωνα.

ΑΚΟΜΗ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ ΟΤΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ-ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΣΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ (13 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1204 Μ.Χ.), ΟΙ ΕΝΔΟΞΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΕΠΑΝΕΦΕΡΑΝ ΤΗΝ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΕΛΛΗΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΔΕΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΕΩΣ. ΟΙ ΤΙΤΛΟΙ ΡΩΜΑΙΟΣ, ΡΩΜΙΟΙ, ΡΩΜΑΙΟΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ, ΗΤΑΝ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΟΙ ΤΙΤΛΟΙ ΕΞΟΥΣΙΑΣ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΤΙΜΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ.

Οι Ελληνες με το που αναλαμβανουν την διοικηση του Ρωμαικου κρατους, εχουν πληρη συνειδηση της πολιτισμικης και θρησκευτικης ανωτερότητας τους. Γνωριζουν παρα πολυ καλα ότι εξαιτιας του Χριστου, του Πλατωνα και των χρηστων ηθων απελευθερωθηκαν χωρις να πολεμησουν. Δεν εφτανε όμως αυτό αλλα εγιναν διοικητες στο κρατος στο οποιο προηγουμένωςς ηταν σκλαβοι. Τωρα πλεον οι Ελληνες ειναι Ρωμαιοι αυτοκρατορες, ρωμαιοι υπηκοοι, διοικουν την παγκοσμια Ρωμαικη αυτοκρατορια.

Οι τιτλοι λοιπον Ρωμαιος, Ρωμαιοι αυτοκρατορες, Ρωμαιοι υπηκοοι, σημαιναν ταυτοχρονως τους τιτλους εξουσιας, ελευθεριας, και πολιτιστικης ανωτεροτητας των Ελλήνων.

derkameraddotcom